La jornada del jueves superó la mil convocatorias: 299 para el 7 de marzo, 57 en el epífrage ‘recibiendo el 8M’, 197 manifestaciones, 264 concentraciones, 143 actos reivindicativos, 90 puntos de encuentro y 35 convocatorias el 9 de marzo. Son, en total, 1.085. La recogida de información se centraliza en el correo [email protected]. El mapa estará en permanente actualización hasta la víspera del 8 de marzo.
El informe del miércoles de IK Press destacaba la pérdida del tejido social. En el último informe, de la noche del jueves IKPress advierte de la proliferación de convocatorias completamente ajenas al sentido feminista y reivindicativo del 8M, y que no están siendo incluidas en el mapa.
Pero la advertencia más importante es cómo se han detectado en las últimas horas algunas cancelaciones de actos debido a las condiciones meteorológicas, por lo que piden a quien vaya a asistir en estos días a alguno de los actos que consulten el parte meteorológico y sigan las instrucciones en caso de que se pongan en marcha recomendaciones por la situación meteorológica.
Dobles convocatorias
Este 2025 el movimiento feminista ahonda en las convocatorias dobles, que se repiten en muchos municipios en los llamados “bloques abolicionistas”, separados de las coordinadoras unificadas. Esto no implica que el abolicionismo de la prostitución no esté presente en los idearios de las coordinadoras unificadas o en los colectivos que las conforman.
A pesar de que el eje argumental para la segregación se encuentra en la abolición de la prostitución y la pornografía, los discursos de los bloques abolicionistas gravitan en torno a la violencia de género, con dos enfoques opuestos respecto a la ley del sí es sí, y el rechazo a las políticas contra la discriminación de las mujeres trans, con grandes dosis de transfobia en muchos casos.
Pero no todo se reduce a los ejes identitarios sobre el género o la prostitución, sino que hay un sinfín de ejes transversales en torno a los cuales se construye el 8 de marzo de 2025. Cuando apartamos la mirada de las grandes ciudades y dejamos de lado las cuitas entre “abolicionistas” y “unitarias” encontramos un tejido que se vertebra en torno a la falta de medios y recursos en los juzgados de género y en la Red Atención Integral de Víctimas de la Violencia de Género, en la precarización de los nichos laborales feminizados, en el reparto desigual de los cuidados o en la violencia económica, entre otros temas.
Contenido y organización del mapa
El mapa se articula en diferentes capas. Por un lado está la capa con las convocatorias para el 7 de marzo. En muchos municipios pequeños se trasladan las concentraciones y actos reivindicativos al viernes. En algunos casos esto es para que la gente pueda acudir a la convocatoria municipal y a las convocatorias de municipios cercanos de mayor tamaño (principalmente capitales de provincia o comarca). En otros casos es presumible que, al tratarse de actos institucionales, el motivo tenga más que ver con que se trate de un día no laborable (por haber caído en sábado). En esta capa encontramos también las convocatorias vinculadas con la huelga estudiantil convocada por el sindicato de estudiantes.
En la capa Recibiendo el 8M se han recogido distintas convocatorias cuyo principal objetivo es calentar las calderas del 8 de marzo. En ella encontramos caceroladas, manifestaciones y concentraciones nocturnas; pero también algunas jornadas feministas y espacios de formación y encuentro.
La capa de las manifestaciones recoge las distintas convocatorias que pueden clasificarse como manifestaciones, aunque no se denominen con ese término específico: pasacalles, columnas de barrios que marchan juntas a las manifestaciones centrales (el mejor ejemplo es un año más Vallecas, cuya particular manifestación recorrerá los 3,5 kilómetros que separan el estadio del Rayo Vallecano y Atocha, donde se incorporarán a la manifestación de la coordinadora feminista), marchas por los pueblos, bicimanifestaciones como la de Zaragoza…
Se recogen en una capa diferenciada las concentraciones y variantes de las mismas, como caceroladas, piquetes, lecturas de manifiesto, ocupación de plazas…
En la capa de acciones reivindicativas se han incluido distintos tipos de acciones como performances como la de La Acebeda, cine-fórums como el de Velilla de San Antonio, comidas populares feministas como la del bloque antirracista de Valencia en el CIE o la claçotada de Teià, Murales colaborativos como el de Cabanillas del Campo o encuentros feministas como el Colmenar Viejo.
Además, se recogen los puntos de encuentro, donde están todas las convocatorias destinadas para servir como punto de encuentro para asistir a otros actos convocados. En ella se incluyen los puntos de encuentro para acudir en transporte público y otros medios de transporte colectivo y los puntos de encuentro de bloques concretos en grandes movilizaciones como la de Madrid.
Por último, el mapa recopila las convocatorias para el 9 de marzo.
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